正剧应是抗战题材作品的主流
仲呈祥（中国文艺评论家协会主席）
我很喜欢这部剧，王朝柱同志的创作道路、创作精神，贵在一个“正”字。当前，多样化是主流的，但我们永远不能忘记自己的正。 《太行山上》这部戏的播出，其重要的意义就是：倡导了抗战题材的主要创作道路和创作精神。我们不反对多样化，也不能只有一种形式，但主流还应该是《太行山上》这种，因为这部戏具有较高的历史品格和美学品格，以王朝柱同志为代表的创作集体走进历史的真实，感悟历史的真谛，然后艺术地再现历史的真实，揭示历史的走向。这种创作是永远具有艺术魅力的，正如另一位著名军旅作家王树增说的，一个民族最宝贵的是民族的精神图谱，精神图谱需要这个民族选择历史节点来传承并且深化它。纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯胜利70周年就是一个重要的节点，在这个节点上应该张扬这样的作品，提升民族精神。
其次，这部戏在当前播出具有一种引领性。在中宣部和国家新闻出版广电总局的领导下，从《东北抗日联军》到《太行山上》 ，再到即将播出的《黄河在咆哮》 ，中央电视台作为国家电视台坚守了正确的播出导向。特别是在电视剧上，我们确实面临一个问题，即如何描述历史的真实，比如有部戏一开头就说在1937年军统派出56个特勤人员布满这个镇子保护国宝，1937年发生了七七事变，但七七事变时还没成立军统；还有一个方面，即如何更宏观地再现历史的真实，比如《太行山上》就写出了中国共产党领导的抗日民族统一战线，其最大的特点是依靠人民，人民抗日。蒋介石抗日最大的局限就是他只是国军抗日。如前所说某剧偏偏要写一个镇子的抗日力量全是军统，不见人民，这就不符合历史的真实。
我们在理论上也要防止一种偏颇，我不反对研究那些非主流的东西，但是不能忽视人民，这是中国抗日战争题材影视创作的重头研究，理论批评研究，要防止二元对立、非此即彼，把复杂的问题简单化，这样一种研究思维是不值得提倡的。在作品的讨论中，大家要有一种说真话、塑正气、求真理的精神。
《太行山上》确实走进了历史，这部戏是一部形象的历史，它是民族精神图谱的再现，这是主流，是主体，我们的理论批评决不能丢了主体误导创作、也误导观众。
时代的呼唤 伟大的作品
范国珍（中共邯郸市委常委、宣传部部长、农工委书记）
纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年高潮即将来临之际，在电视剧《太行山上》央视热播之时，作为出品方代表，很高兴参加今天的研讨会。 《太行山上》播出以来，在全国引起很大反响，收视率不断攀升，稳居全国卫视电视剧播出前三名，网上好评如潮，包括一些很少观看历史题材电视剧的青年学生都给予了很高的评价，特别是在我们邯郸，更是成为街谈巷议的热点，可以说，该剧的播出效果超过了很多人的预期。八路军129师官兵为了民族独立艰苦卓绝、浴血奋战的历史一直在感动着我们，他们那种“不怕困难、不怕牺牲、勇于担当、勇于胜利”的129师精神一直在激励着我们。习近平总书记在文艺工作座谈会上指出，“文艺是时代前进的号角，最能代表一个时代的风貌，最能引领一个时代的风气。 ”我们邯郸宣传文化工作者有责任有义务把这一段惊天地、泣鬼神的历史呈献给广大观众，让全国人民铭记抗战历史，弘扬抗战精神、立足岗位、建功立业，为协调推进“四个全面”战略布局、实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。
伟大的时代孕育伟大的作品。电视剧《太行山上》从剧本创作到拍摄播出的实践，让我们深深体会到，重大革命历史题材电视剧不仅要有宏大的叙事，壮观的场面，更重要的是，要传播主旋律，激发正能量，给人们留下宝贵的精神财富。细细品味《太行山上》很多细节，都说明了太行山不仅是一座革命的山，更是老一辈无产阶级革命家革命精神、战斗智慧和为民意识的见证。在这方面，电视剧《太行山上》值得我们深入思考。
本剧是以教科书式的表达描绘129师抗战的画卷。邯郸作为华北重要的敌后主战场，为抗日战争的胜利作出了巨大的牺牲和贡献，谱写了可歌可泣的壮丽诗篇，为创作该剧提供了厚重的历史素材。在时间跨度上，该剧从1937年7月7日日本发动全面侵华战争，到1947年刘邓大军强渡黄河、挺进中原，揭开中国人民解放战争战略进攻的序幕，显示了全面抗战、全民抗战、持久抗战并最终战胜日本侵略者的全过程。在内容结构上，该剧呈现给观众的是，在党中央、毛主席领导下，八路军129师在太行山一带，组织群众团体和武装，与日军进行殊死斗争，如首战阳明堡、出击神头岭、再战响堂铺、伏击香城固等著名的战斗战役，击破日军对根据地实行分割封锁的“囚笼”政策，粉碎日军“扫荡”等历史场景。刘伯承、邓小平率领的八路军129师在邯郸战斗生活达6年之久，缔造了“九千将士进涉县、三十万大军出太行”的不朽传奇。作为一部完整反映刘邓大军光辉历史的电视剧， 《太行山上》填补了这段抗战史空白，堪称八路军129师抗日征战历程的教科书。
以尊重历史的态度彰显共产党人的品格。习近平总书记指出，中国共产党的中流砥柱作用是中国人民抗日战争胜利的关键。电视剧《太行山上》生动展现全面抗战爆发后，中国共产党在抗日民族统一战线旗帜下，改编工农红军为国民革命军第八路军，立即奔赴太行山区，与日寇展开浴血奋战，有力地配合支持了正面战场，如陈锡联指挥阳明堡战斗，一举摧毁日军飞机场，支持了忻口战役；七亘村两次设伏，打击日军的辎重队，解救了娘子关被日军包围的国军部队。在战略战术上，中国共产党科学分析敌我双方形势，提出了持久战的战略思想，领导太行军民，将大无畏的精神与灵活机动的战术相结合，独立自主地开展游击战争，有效牵制和歼灭了大量日军，人民抗日武装在战争中不断发展壮大，逐渐成为坚持抗战的主力军，广阔的敌后战场，逐渐上升为中国抗战的主战场。在政权建设上，中国共产党领导的八路军129师，创建了面积最大、最为巩固的晋冀鲁豫抗日根据地，实行了一整套抗日民主的方针政策，通过精兵简政、减租减息、办运动会等，加强根据地的政治、经济和文化建设，建成了游击战争的坚强阵地和全国抗战的重要堡垒。这些在电视剧《太行山上》剧情中都有反映。尤其让人印象深刻的是，该剧还突显了共产党人官兵一视同仁的优秀品格，比如，政委邓小平在赴任途中与战士轮番骑马，师长刘伯承打饭时自觉排队等生活细节，正是中国共产党人的崇高精神和模范行动，鼓舞了全国人民的抗战意志和必胜信念。在改革进入攻坚期和深水区的今天，要渡过“险滩” 、啃下“硬骨头” ，必须加强党的领导，继承和发扬当年八路军129师官兵、兵民之间的优良传统。
以鱼水相依的深情阐释人民战争的真谛。毛泽东主席在抗战即将胜利时曾感慨题词，“兵民是胜利之本” 。剧中刘邓在离开太行山时，有这么一段精彩对话，邓小平跟刘伯承说：“舍不得离开太行山了吧，从1938年到今天，我们在太行山生活了八年，三千多天，要是没有这里人民的厚爱，莫说八年，就是三十天也待不下去。 ”刘伯承深情地说：“我们共产党离开了人民将一事无成。要告诉我们的子孙，千万不能忘记太行山的父老乡亲，他们是我们共产党、八路军，也是我刘伯承的衣食父母。 ”电视剧《太行山上》始终突出人民战争思想，浓墨重彩地表现了军民鱼水情。从军队角度看，该剧真实地记录了八路军129师依托太行、发动群众，一方面在敌后开展游击战，一方面发展经济，并组织群众开展抗旱、灭蝗、生产自救，迫使穷凶极恶的日本侵略者陷入人民战争的汪洋大海的历史。从人民角度看，广大群众盼自己的军队，爱护自己的军队，为战争无私奉献，援助军队后勤、兵员，提供情报，掩护伤病员，甚至直接参战。正如电视剧主题曲唱道：“母亲叫儿打东洋，妻子送郎上战场，千山万壑铜壁铁墙，抗日的烽火燃烧在太行山上。 ”可以毫不夸张地说，古今中外再没有哪一个地方能像共产党领导的抗日根据地那样，是在典型的军民一体、无法分割的过程中保家卫国的。70年过去了，我们党以人民为中心的工作导向始终没有变，党和人民的血肉联系始终没有变。因此，巩固和拓展群众路线教育实践活动成果，扎实开展“三严三实”专题教育，我们完全可以拿这部电视剧作为鲜活教材，学习领悟其中的“民本”思想和理念。
以燕赵豪气的担当凝聚推动发展的力量。抗日战争是中华民族由衰败走向复兴的一个重大转折点。为了让观众感知历史，牢记历史，并从中感受到强大的精神力量，该剧剧情推进有序，跌宕起伏，大场景与小细节有机融合，极富艺术感染力。在人物塑造上，剧中人物性格鲜明，充实饱满，熠熠生辉，既塑造了毛泽东、朱德、周恩来、刘伯承、邓小平等老一辈无产阶级革命家的光辉形象，也塑造了李达、陈赓、徐向前、陈锡联、陈再道、宋任穷等英雄将军的群体形象，还刻画了一批普通人物的英雄形象，如率先冲锋而牺牲的772团团长叶成焕，筹粮时掩护群众转移遇袭牺牲的王根英，为保护受伤战士不暴露而捂死哭泣孩子的李才清等，一个个生动鲜活的英雄人物，印证了“燕赵之地多慷慨悲歌之士”的古颂。
以精益求精的坚守打造一流水准的作品。习近平总书记指出：“衡量一个时代的文艺成就最终要看作品。推动文艺繁荣发展，最根本的是要创作生产出无愧于我们这个伟大民族、伟大时代的优秀作品。 ”电视剧《太行山上》的成功创拍与播出，是邯郸文艺精品创作道路上的一个新跨越，进一步增强了我们的文化自觉和自信，为推出更多精品力作指明了方向、指引了道路。从2012年筹拍，到2013年开机， 2015年播出，经过了剧本多次修改、论证，项目立项、审查等多个环节。拍摄过程中，剧组沿着当年129师战斗生活过的历史遗迹取景拍摄，后期经过几轮审片修改，才形成了目前播出的电视剧《太行山上》 。该剧的成功播出以及取得如此好的效果，得益于我们瞄准高端、聘请高手，如聘请曾创作《长征》 《解放》《开国领袖毛泽东》等作品，有红色革命历史剧首席编剧之称的王朝柱老师担任总编剧，曾成功导演大型史诗电视剧《辛亥革命》的李伟担任总导演，逄先知、李准、王兆海、仲呈祥、李硕儒等领导专家担任顾问，唐国强、刘劲、王伍福、张再新、杨俊勇等为主要演员，这是该剧能够打出去、打得响的关键一环。
继承民族血脉和精神遗产
刘玉琴（ 《人民日报》文艺部主任）
这部电视剧虽然是大历史、大格局、大气势，但也非常朴实、厚重、亲切感人，是思想性、艺术性、观赏性比较完美的结合。
它塑造了以刘伯承、邓小平为代表的一大批老一辈革命家的群体形象。作品是以重要人物和重要历史的诠释相互融合，所以塑造人物个性鲜明而且真实感人，显示了主创人员的不凡功力。同时，比较可贵的是作品中主创人员还表现了一种发展的眼光和人文情怀，比如国民党的军官郝梦龄的牺牲，国民党对属下的关心，关心他们的穿衣吃饭等等，这还是显示了中国共产党的大度和客观的精神。
没有刻意强化戏剧性的表现手段，对刘邓等老一批革命家的刻画是人化而不是神化，表现得朴实、朴素，包括一些感情问题也处理得含蓄内敛，不人为煽情，不过分渲染，尊重历史，重在表现普通人、真实的人，力求艺术真实和历史真实的统一。一些情节细节的设置也比较克制和大气，可感可信。
层次清楚，推进有序。作品以军事斗争为主，但战略布局也都有细致的交代，同时对政治斗争中各种关系的处理都简洁干净，尤其是在风云际会之际，格外地突出了刘邓等老一批革命家的形象，真实、鲜活，而且作品也很耐看。
通过这个作品我们也在思考一些问题：
一、民族危亡的紧要关头中国共产党在干什么，八路军在干什么，作品形象地回答了这个问题。很显然，为了人民过上好日子，他们一直在为人民谋利益，不畏艰险、不怕牺牲，而与之相比较，国民党和晋绥军想的只是自己的地盘和利益，自己的权势，如何争权夺利等等，老百姓为何选择中国共产党，热爱八路军这是历史必然；共产党八路军为何由小到大，由弱到强也是历史必然，他们走的是大道。70年过去了，中国共产党的使命意识至今没有变，服务宗旨没有变，奉献精神没有变，这个剧形象地昭示了一如既往地依靠人民，为了人民，全心全意为人民服务，共产党就能永葆生机，中华民族就能永葆强盛。
二、民族危亡的紧要关头，太行山为什么走出了那么多高级将领？说明了战争的残酷，血与火的锤炼和洗礼锻造人，也说明党和军队政治、军事、组织等领导机制正确科学，说明中国共产党的成长、成熟和不断壮大，他们对战前的地形、敌情研判，战后的反思和总结，军队干部的教育培训等等，有理论引导、正确指导、组织保障。
三、民族危亡的紧要关头一个民族要挺立起来必须要有一种精神，对外就是不甘屈服、前仆后继、勇于牺牲；对内就是团结一致、坚韧不拔、凝聚力量，这是理想和信仰的挺立，是意志和筋骨的挺立，也是力量和胜利的来源。今天我们已经远离了战火，但回望刘邓和他们的将士们走过的艰苦岁月，他们身上所散发出的信仰和意志之光我们应该铭记、珍视、光大，这是我们今天巨大的精神财富。观看这部作品其实也是抗战精神和太行精神的再次重温，中华儿女天下兴亡匹夫有责的爱国情怀，视死如归、宁死不屈的民族气节，不畏强暴血战到底的英雄气概，百折不挠、坚韧不拔的必胜信念，是伟大的精神遗产和民族血脉，我们应该永远传承和发扬。
对历史和现实的一个交代
赵化勇（中国文联副主席、中国视协主席）
《太行山上》是一部难得的抗日题材精品正剧。河北省委宣传部，邯郸市委宣传部前后历时将近四年组织拍摄这样一部电视剧，在中央电视台一套黄金时间播出，这是历史的需要，是现实的需要，是未来的需要。抗日战争过去70年了，虽然还有一批抗战老兵在世，但对于抗战的功绩西方社会未必完全承认。那么《太行山上》这部戏以129师为重点展示了中国共产党领导的
八路军抗战的全面情况。抗战实际分两个过程，一开始国民党在主战场，后面进入到相持阶段之后，敌后战场就是主战场。八年抗战，共产党领导的八路军、新四军和华南游击队前后一共作战了12 . 5万次，共歼日伪军171万，其中日军是52万多。
由于一些文艺工作者多年以来受到方方面面思潮的影响，对抗战的反映的确有偏差。近些年又走向另一个歪路，开始戏说，拍雷剧、“神剧” ，给人一种印象就是抗战太容易、太简单了，一把弓箭射出去就可以把敌人子弹分成两半；一个人很简单地把鬼子撕开，抗战的艰苦性、残酷性根本没有体现出来。如果长期这样，老让这样的文艺作品充斥银幕荧屏，会对我们的后代产生非常坏的影响。
因此，这部电视剧的确是一部好戏，一部正戏，它对历史是一个交代，对现实也是一个交代。
太行山高人为峰
向云驹（中国艺术报社社长、中国文艺评论家协会副主席）
由王朝柱任总编剧的电视剧《太行山上》 8月以来开始在中央电视台一套黄金时段热播。这是今年纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年的献礼大剧和文艺重点剧目。
《太行山上》全景全程描写了八路军129师从组建进军太行山到创建抗日革命根据地，从九千将士战太行到三十万大军挺进中原，从山地游击战到平原游击战到大规模运动战的征战历程，塑造了刘伯承、邓小平为核心的中国共产党人光辉形象，彰显了人民战争的无敌力量。
一
《太行山上》把人物、故事、战争放在宏大的格局中，以大视角俯瞰129师的抗日斗争，突出地展示了这支队伍的使命、责任和贡献。
全剧从战争地理的角度，从敌我双方对太行山战略位置的认识和无不志在必得的殊死争夺中，展现了太行山敌后抗战在全民抗战、全面抗战中的意义。与国民党军队中的蒋介石集团和山西晋绥军阎锡山集团对太行山抗战认识的狭隘、偏见、鼠目寸光、钩心斗角、自私自利、畏首畏尾不同。日本侵略者野心勃勃又有狂妄的战略意图，他们对太行山在华北、在全国侵略中的地位、作用是胸有成竹的，所以，他们不惜代价，不惜数十万大军被迟滞在太行山和华北地区，不惜采用最血腥的屠杀和惨绝人寰的“三光”政策反复扫荡，也要控制这一片中国的脊梁之地。中国共产党人和刘邓领导的129师之所以能够在抗日战争中发挥中流砥柱的作用，也正在于他们的雄才大略，在于他们与日寇针锋相对，充分地意识到了太行山的战略地位和战略意义，与敌人展开了殊死的搏斗和抗争。他们不仅意识到了太行山斗争在持久战中的作用，他们还找到和创造了以弱胜强、以小胜大的法宝。他们发动群众、依靠人民；他们造就了人民战争的汪洋大海，对敌形成敌后的反包围；他们运用游击战创建巩固的抗日民主根据地，坚壁清野浴血奋战。 《太行山上》重现了历史的真实，让历史告诉后人：中国共产党领导中国人民进行的抗日战争必将取得最后的胜利。
全剧从人民战争的角度，从战争力量的对比、转化，从129师九千人入太行，越打越强，越打越大，越打越勇，直至建立连接华北、打通山区平原的广大的抗日民主根据地，人民群众踊跃参军，三十万大军挺进中原，犹如一条条小溪奔流而下汇聚成汹涌的黄河奔腾入海。作品展示了人民战争的汪洋大海是如何汇聚、如何壮阔的历史进程。全剧具有历史唯物主义的思想高度和对我党我军历史正确解读的政治政策水平，准确地描写了我党我军的政策策略，是一部中国共产党领导人民进行艰苦卓绝抗日战争的生动鲜活形象的历史教科书。
二
《太行山上》用丰富的历史细节、精彩的战斗战术，讲述了游击战的必要和重要，讴歌了刘伯承等我军将领的战争指挥艺术，塑造了我军指战员的雄才大略和党中央指挥八路军浴血奋战的深谋远虑和国家民族情怀。
游击战是八路军在敌后抗战的战争法宝。全剧全面展现了游击战的战法，揭示了游击战的战术技巧和战略精髓。从研究地形、实地勘查，到兵无常法、以少胜多；从近战肉搏、战法培训，到保存自己、消灭敌人；从总结打飞机、汽车、马队的不同打法，到伏击战、麻雀战、黄蜂战、围点打援；从子弹、手榴弹各用其长，到吃一堑长一智。全剧以不同的战斗场次描写了游击战的多样和精彩，有力地证明了游击战争在敌后抗日战争中的巨大威力。七亘村的数次伏击战打得敌人闻风丧胆，百团大战声势浩荡，极大震慑日寇，大大振奋全国人民的抗战信心。游击战不仅是战略战术，不仅是敌后抗战主要方法，也是战争史上的奇迹，是中国共产党人和八路军指战员的智慧和创造。在山区，游击战依托山势地形；在平原，游击战思想进一步深化升华：以人民为山，抓住建立政权与发展队伍的牛鼻子，在更加复杂的环境中经受住了严峻的考验，扩大了游击战的战果和战术，建立更加广泛的抗日民族统一战线。地域越打越广，战斗越打越大，队伍越打越多， 129师的游击战是八路军和新四军在全国敌后抗战伟大功绩的一个缩影。全剧向我们昭示了抗日战争必然取得最后胜利的根本希望和原因。正是有了这样一支久经敌后抗战战火锤炼的队伍日益壮大和成熟，正是有了八路军与时俱进、不断创新的战略战争思维，所以，一旦蒋介石发动内战，无耻地与我根据地军民争夺抗战胜利果实，党领导的人民军队就能够迅速掌握和灵活运用大规模的运动战、歼灭战，在新的战争环境、新的战争形态、新的战争对象中，取得新的战斗成果和新的胜利。国共谈判期间，上党战役的胜利，有力地揭示了这一新的时代特征。它揭示了历史发展的必然规律。
三
《太行山上》呈现了129师刘邓大军发展壮大的重大历史事件和主要历史进程，也挖掘了许多鲜为人知的历史史实和史料，设置了众多人物、完整情节和生动细节，把历史进行了合理的串联和组织，形成一个充满艺术张力的叙事结构。王朝柱秉持其一贯的大事不虚、小事不拘的创作原则，在创作中以张弛有度、游刃有余的娴熟艺术技巧，使作品达到了新的创作高度。
全剧首先把矛盾冲突放在基层红军指战员换装国民革命军八路军的思想困惑上，用这一事件展现出八路军抗战的思想高度和民族气节，使这支队伍的精神境界得到充分展示，也对比和反衬了国民党队伍抗战中节节败退的一种思想根源和内在原因。阳明堡机场被八路军偷袭这一众所周知的战役，也被赋予了新的意义。这支受过重挫的队伍，深刻吸取血的教训，不仅打不散，而且能够胸有大局、敢于担当、勇于牺牲、善于胜利。高树勋的阵前起义及时揭开了新的历史帷幕。
刘伯承、邓小平珠联璧合的搭档、合作，让观众充分领略了共产党人的智慧、胸襟、情怀。他们不仅互相之间心有灵犀，而且对党中央的战略意图、重要决策、时局判断具有高度的认同和心领神会。他们对下级知人善任，宽严适度；对人民有情有爱，在军事、政治、经济、文化、政权、统一战线、精兵简政、组织群众等各个方面工作细致，方法得当，深思熟虑。他们是党和军队的杰出代表，他们也是众多革命先贤中的成员。全剧塑造一大批129师和八路军、共产党人的光辉群像，闪耀着令人高山仰止的夺目光彩，极大地彰显了共产党人的人格力量和精神魅力。
全剧既有机智灵活、环环相扣、惊心动魄的系列游击战战争情节，也有国民党战区参观八路军作战和日军观摩团全军覆没这样无巧不成书的历史再现。有伏击、攻城、拉锯战、扫荡反扫荡、敌我互相偷袭等等曲折战斗，也有国恨家仇、妻离子散、大悲大恸、生离死别种种艰难历险，还有宁静舒缓的劳动、生活、爱情、思想、谋略和敌我的斗智斗勇。艺术上节奏多变，张弛有度。八路军将士的英勇机智，国民党军队的颟顸自负、侵略日军的狡诈凶蛮，无不真实生动准确，妍媸毕现。这是一部129师8年抗战的全景史观，也是一曲中国人民在中国共产党领导下8年抗战浴血牺牲的壮丽史诗。
用史实说话是捍卫正义的必然之途
陈先义（文艺评论家）
不久前，在中共中央政治局第25次集体学习时，习近平总书记强调，深入开展中国人民抗日战争研究，必须坚持正确历史观、加强规划和力量整合、加强史料收集和整理、加强舆论宣传工作，让历史说话，用史实发言，着力研究和深入阐释中国人民抗日战争的伟大意义、中国人民抗日战争在世界反法西斯战争中的重要地位、中国共产党的中流砥柱作用是中国人民抗日战争胜利的关键等重大问题。敬畏历史，坚守记忆，让历史离我们更近，不仅需要严密的概念，更需要生动的细节，对于反映战争历史题材的影视剧来说，就更是如此。为什么一个时期以来人民群众对有些战争历史题材的电视剧反应较大，批评较多，就是因为一些人出于功利目的，对严肃庄重的历史进行曲解，甚至是缺乏底线的“恶搞”和“戏说” ，造成一些“手撕鬼子”“裤裆藏雷”类的作品公然出现于荧屏。这绝不仅仅是纯艺术方面的问题，也是意识形态领域两种价值观的交锋。
“让历史说话，用史实发言” ，是我们构建正确历史观，保持对历史正确判断的重要基础。电视剧《太行山上》之所以广泛受到人民群众的喜爱，最根本的原因是作品严格遵守了重大革命历史题材电视剧“大事不虚，小事不拘”的创作原则，着眼于用历史说话、让史实发言，为人民群众奉献了一部展现太行革命精神的宏伟史诗。作为一部向中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年献礼的重点剧目， 《太行山上》有以下几个方面的特点较为突出。
一是作品还原真相、捍卫真相，用铁的事实满腔热情地讴歌了以中国共产党为主导的抗日战争的历史。一个时期以来，在我国影视界，曾经把着力表现抗战中的正面战场作为影视创作的一种时尚，一大批歌颂国民党军队抗战的作品成为影视创作的主流，有一种偏见认为，写中国共产党抗战的戏没人愿拍，拍了没人愿播，播了没人愿看，这种先入为主、一厢情愿的看法，造成影视作品对抗战历史的错误解读，歪曲了历史的真实，掩盖了历史的真相。我们从来不否认国民党军队在抗日战争中发挥的重要作用，更不排除国民党军队中有诸如张自忠、佟麟阁等一大批热血将士，在国难当头时所表现出的民族血性及其创造的英雄业绩，中国共产党在这方面有着博大的胸怀和气度，努力从民族大义出发来正确解读历史。近些年，一大批表现国民党正面战场作战的史学著作的出版便是最好的证明。但是我们也绝不允许一些人打着对历史重新包装的幌子将历史“碎片化” ，从而歪曲和弱化中国共产党在整个抗日战争中的中流砥柱作用。 《太行山上》为广大观众了解历史真相、获取民族记忆提供了一个很好的平台。剧中全景式地展现了在党中央和毛泽东主席的领导下，八路军在太行山区、冀南地区坚持全面抗战、全民抗战、持久抗战的艰苦卓绝的光辉历程；真实呈现了刘伯承、邓小平率领129师创造的首战阳明堡、再战响堂铺、伏击香城固等一系列精彩纷呈的经典战例；浓墨重彩地描绘了129师部队“九千将士进涉县，三十万大军出太行”的壮阔画卷；阐释了“兵民是胜利之本”“民为邦本”的核心理念。
剧中大量事实也向观众解读了这样一个历史真相，那就是不论抗战在多么严峻的关头，蒋介石都没有忘记“攘外必先安内”的政治主张。正是根据他的这样一种策略，在抗战紧要关头，国民党军朱怀冰、石友三部反复制造摩擦，且勾结日军偷袭八路军。而阎锡山的晋绥军却在大敌当前的情况下，置民族危亡于不顾，一味保存自己实力，让129师与装备精良的日军拼消耗。百团大战之后，连日军也不得不承认，他们真正的对手是共产党和八路军。抗战刚刚结束，蒋介石就迫不及待地挑起内战下令实施对太行山和129师的围剿。今天，大量揭秘档案披露的历史事实，再次说明在整个抗日战争中，中国共产党推动和领导了抗日民族统一战线，在思想舆论上引导人民实行全面抗战，在战略上准确把握抗日战争三个阶段，在战力和情报上支撑正面战场，真正发挥了名副其实的中流砥柱作用，开启了民族觉醒与团结抗战的历史进程，不仅捍卫了国家主权和民族独立，也为世界反法西斯战争的胜利作出了历史性贡献。可以说， 《太行山上》用艺术手法全面概括了抗日战争的历史全貌，是一部了解国共两党在抗战中的各自作用和复杂关系的一部不可多得的教科书似的文艺作品。
二是作品用大量催人泪下的感人细节情节，全面展现了129师及其与太行山人民的血肉联系，通过这部作品，我们可以看到，中国共产党领导的人民战争是真正的人民战争。剧中有一段朱德总司令与国民党被俘将领的对话，朱德说：我们与你们的最根本的区别，是我们与人民在一起，我们代表的是四万万五千万人民。凭着与人民的血肉联系，我们用大刀长矛可以打败装备精良的日军，当然也完全有信心战胜你们这些不顾百姓利益发动内战的国民党武装。
三是《太行山上》人物众多，场面恢弘，国共关系、军民关系、刘邓关系等等，可以说纵横交错，情景复杂。在人物关系的处理上，可见编导人员的非凡功力。我这里特别强调且认为特别值得肯定的是刘邓关系的艺术表现。可以说， 《太行山上》这部作品是表现刘邓关系的同类作品中最好的一部作品。编导实事求是地展示了刘伯承、邓小平在太行山岁月相得益彰的战友关系。剧中浓墨重彩地塑造了刘伯承这样一个足智多谋的元帅形象，他深谙毛泽东的军事思想，具有高超的军事指挥艺术，对游击战的战术运用可以说驾轻就熟，战前战后一系列布局和总结，全面展现了他指挥若定的元帅风范。可以说，刘伯承形象是同类影视剧中最为完整也最接近客观真实的人物形象。而作为二号主人公的邓小平，为刘伯承的军事指挥提供了政治上的保障，推广三三制、做思想动员、办战时干部培训等等，他坚强的党性、扎实的作风和政治上的坚定以及鲜明的大局观念等优良品格，都得到了完整的表现。如果说在主要人物关系的处理上有什么特点的话，我认为这是这部戏最为成功的部分，它为我们写好领袖题材的同类电视剧作品提供了可资借鉴的宝贵经验。
兢兢业业把绿叶当好
刘劲（《太行山上》周恩来扮演者）
以前拍《长征》 《解放》 《延安颂》 ，其他演员是给我们当绿叶，这次终于有机会给他们当绿叶，觉得是一件很光荣的事情。唐国强、王伍福虽然戏不多，但是也兢兢业业把戏拍好，把绿叶当好。中华民族经过八年的浴血奋战，把侵略者赶了出去，这是我们的骄傲，值得大说特说。《太行山上》在这个特殊的日子里向全国人民、全世界人民展示了我们中华民族的伟大精神和光辉历程，作为电视剧中的一名演员，我很自豪。
河北人民在伟大的抗日战争中以太行山为依托作出了极大的贡献和牺牲。前两天我参加一个节目，才知道小时候看的电影《地雷战》所讲的故事中，其实当时有很多清华大学的高材生，在土作坊里面研制地雷，那是在用生命进行研制，还有当时河北著名的抗日队伍雁翎队。河北人民真的是在这场伟大的抗日战争中作出了相当大的牺牲和贡献，我们不能忘记他们。我们把这部戏推出来也是献给河北人民的。歌曲《在太行山上》，我们小时候都会唱，真是振奋人心，我觉得太行山精神在抗日战争时期是一个标志，是全国人民的信心，一种力量，一面抗战的旗帜，是中流砥柱。
我在《太行山上》中的戏不多，但把生活化的细节贯穿在台词、舞台行动中去，比如周恩来从山西回来谈那里的情况，主席听着，起身去倒一杯水，然后默默地递到他手上，然后周恩来抬起头来看主席，这是心照不宣的交流，是大象无形。再比如剧中周恩来与以前黄埔军校的学生谈判，谈判桌上一个代表八路军，一个代表国民党，但开完会起来以后敬个礼，周恩来主动过去跟对方握手，这里面的内涵观众一定能感受到，这就是细节的作用。
在追求理想的路上我们都是同行者
罗忆南（《太行山上》江君玉扮演者）
2010年，我第一次加入这个团队，参演电视剧《辛亥革命》 ，那时我二十出头，拍过几部电视剧，担任过主演。对表演的认识是，熟记台词，能哭能笑，形象要美丽。心中没有太多的自信，也从没有思考过要怎样成为一名优秀的演员。
《辛亥革命》中，有一场哭戏，但是拍摄那天，我酝酿了很久，眼泪始终没掉下来，在我相当自责的时候，李伟导演对我说：“我从来不认为只会掉眼泪的演员，就是好演员” 。那一刻，我忽然对表演有了一种新的认识，我们总是太在意眼泪，却忘记了产生眼泪的过程。
后来，我才了解到，这个团队已经推出了十八部电视剧。并且每一部都是经典， 《开国领袖毛泽东》 《长征》 《延安颂》 《八路军》 《解放》 。这个团队有一位很认真的幕后指挥，就是编剧王朝柱老师。
只要加入团队，王老师要求每一个演员都要善于思考。如何塑造一个真实的历史人物，不但要形象，还要有理有据。他要求我学习，读书，在书中探寻历史，把握人物的身份，展现得体的表演。还有最重要的一件事，就是要追求理想，他的口头禅是：人都是人造的，有什么不成的。要么不做，要做就要做好。
时隔五年，我参演了王朝柱老师三部电视剧《辛亥革命》 《寻路》 《太行山上》 ，以及一部电影《走过雪山草地》 。五年四部戏，我和团队已成为同行者，我成为团队中的一分子了。
这次，在《太行山上》中，我扮演的角色叫江君玉，是一名战地记者。在这部戏中，我像是一片大森林中的一朵小花，主要起到一个点缀的作用。原本江君玉是国民党里的名门闺秀，在国难之际，家破人亡，投身参加八路军，抗日救国。这是抗战期间，比较典型的一种知识女性。大学毕业，有知识有文化，有气节。我自身和她的差距并不远，表演起来也没有心理障碍。剧中，我有几场重大演出，母亲被日本人杀死、爱人战死沙场，八路军的战友被日本人杀害。我一直想在表演上进步，这次在拍这些戏前，我没有去酝酿情绪，我想尝试一种新的表演体验，在每场戏第一次入戏的时候，捕捉那些最真切的心理变化。我这样做了，在拍摄过程中，可以用过瘾来形容。结果是怎样，只能留给观众评价了，对我来说，我在感悟，希望做到越来越好。
因为过去，有了如今
刘隆菲（ 《太行山上》李才清扮演者）
关于《太行山上》记忆的开始，应该是在2013年的入秋不久。我为了赶着要去学校递交研究生论文的开题报告，被堵在刚松刹车踏板又得踩刹车的京通快速上。快速路前方是望不到尽头的拥堵，路两旁耸立着CBD标志性的高楼大厦，钢筋、水泥，车流以及秋日阳光折射在玻璃上亮晃晃的光芒和路面蒸腾着尾气在视觉上产生的晃影，都不得不让人感叹现如今生活环境的提升与变化，那么究竟还有多少人知道在不久前的十年、二十年、五十年，这里又是什么样子呢？
正被堵得恨不得弃车而去的时候，接到了《太行山上》剧组副导演王春霞老师的电话，告知要饰演的角色是李才清。第一反应：李才清是谁？这是实话。作为“85后” ，对历史的认知与了解无非是从课本等一类的间接途径中获得的，这种认识多是条理的、理性的，难免会少了些感知上的全面与具体。
回到家，开始根据人物做起了最基本的案头工作：在抗战时期，日寇对涉县等地频繁“扫荡” ，然而在军队保护群众、群众掩护军队的鱼水深情中，党与群众一同与日军展开殊死搏斗，最终取得抗战胜利。在当时，涌现出了许多甘愿冒着生命危险保护军用物资、掩护八路军伤员的英雄人物，而庄子岭的农家妇女李才清就是其中之一。李才清自1942年日军“大扫荡”起，受命隐藏战略物资且做到使其分毫不少，无论情况多么险恶。她先后掩藏救护了五十多名八路军伤员，她被称为“太行郭二嫂” ，后因其事迹被誉为“八路军母亲” 。等到四十多年以后，人们向她问及当时，老人只觉得那样做是再自然不过的事情。
看着手中搜集起来的资料，即便只是白纸黑字，但是一个坚韧、顽强的生命却依旧鲜活地跃然于眼前……历史恰似滔滔奔腾，从溪流涌入江河，从江河汇入海洋。李才清便是这碧波沧海中涌动着的、不能被遗忘的一粟。
剧中有这样一场戏：李才清甘冒生命危险掩护八路军伤员，她利用对当地地势的熟悉将他们藏进了深山中的某个山洞里，日军虽是一再地加强搜索却唯有空手而归。然而，在又一次于山洞中躲避日军搜捕时，李才清怀中未足一岁的儿子突然开始啼哭不已，山中虽有密林遮掩，可敌人依然能够寻着声响。眼看敌人步步逼近，李才清念着洞中十几名无力对抗的八路军伤员和重要的战略物资，她默默地闭上了双眼，用自己的手紧紧地捂住了孩子的嘴，孩子在她微微颤抖的怀中扑腾着，她那捂住孩子的手却没有松开丝毫，她可以明显地感觉到孩子在自己怀中挣脱的力气越来越小……待到敌人转身离去，怀中的男婴已没了生命迹象……洞中所有人噙着泪，将眼前发生的一切尽收心底，没有嘶吼、没有嚎啕，而是将这份浓于骨血的情感凝成握紧的拳头和刚硬的军礼。
因为过去，有了如今。我想为着不久的曾经、为着那段峥嵘岁月、为着那些浴血奋战的人们、为着李才清向当下说。
对于这个创作团队，我选择了严谨、质朴这两个词语。区别于戏说，区别于某些违背事实真相的“神剧” ，这个创作团队在处理每一场戏、每一个细节的时候都是有理有据。在拍摄过程当中，大家都会非常主动去查阅历史资料来为自己的创作提供依据，大家相互探讨，乐于延展、丰富各自的历史认知。若非整个创作团队秉着严谨的创作态度，是不可能产生出如此浓厚的学术氛围的。至于质朴，一个是指拍摄过程中大家的行事作风，更重要的是指这个创作团队从主心骨所散发出的对过去那份朴素而坚定信仰的致敬与追寻。从这个创作团队的创作作品来看，比如《长征》 《延安颂》 《周恩来在重庆》 《寻路》 《太行山上》等等，无一不在印证着这个创作团队对那段不能忘怀的历史所产生的深深敬意，以及将那份坚守的信仰传递下去的质朴向往。