“没有太阳，我们只能在黑暗里爬行。”———贾作光
    我总不能忘记他那双眼睛
    那双眼睛澄澈、透明，孩童般的一清如水，让你一眼就能触到他心底的热。
    他讲话节奏很快，甚至有些急，不时伴以手势，讲着讲着就从沙发上站起来，身手敏捷地做出几个漂亮的舞姿，作为话语的补充。在整个谈话过程中，他不断地起来坐下，始终用这种方式表达他的想法。
    贾作光是我国著名舞蹈编导、杰出的舞蹈表演艺术家，号称中国民族舞蹈之父，从事舞蹈艺术已经有60个年头了……可看上去他根本不像年逾古稀的老者，那双眼睛就不像，说着笑着，孩子一样的率真：“哦，我不像70多岁？好多人都这么说，有说我50多的，还有说30多的……”他仰头大笑：“我心里不搁事儿。要是老闹心能年轻吗？脸上有皱纹，心里一定有褶子，你说是不是？”
    难忘草原
    湛蓝的天幕下，伴着苍凉辽远的蒙古族《牧歌》的旋律，舞者柔顺如水的双臂，象征着大雁的翅膀，轻灵稳健的脚步，描绘出飞翔的欢欣和自由。时而，他轻轻落在泉水边梳理羽毛；片刻又舒展双翼，搏击长空———《雁舞》是贾作光的代表作，也是我国民族舞蹈的经典。凡是学民族舞的男演员，都学过《雁舞》，但至今没人能学得贾作光的神髓。有人说《雁舞》太难了，不光是那些高难度的动作，更难在贾作光的激情是学不像的。
    他是在用自己的肢体写出心底涌出的诗句，那只雁就是他的化身。
    那是烽火连天的四十年代，贾作光来到内蒙古解放区。乌兰夫同志亲自为他们接风洗尘，欢迎他们加入刚成立的内蒙古文工团。他高兴地对贾作光说：“你在解放区会大有作为。”“大有作为”的最初是艰难的
    且不说他一身扎眼的“洋服”皮鞋，和周围的军装、蒙古袍那么格格不入，就是干自己的本行，也闹笑话———他自编自演了一个《牧马舞》，吸收了不少西班牙舞的动作，结果老百姓看得哈哈大笑，说是像跳大神的。好心的观众就纠正他，“套马竿直冲着前面不对，那就杵在肚子上啦。”……
    带领他走进革命队伍的舞界前辈吴晓邦老师告诉他，“要向生活学习，要把蒙古族人民的舞蹈语汇拿来借鉴、改造。”
    他一头扎进了草原。和牧民一起放马、套马、打狼……
    套马的场面他永久难忘。万马奔腾，潮水一般从天际涌来，勇猛的牧民手执套马竿，迎着“潮头”而上，人与马，智慧与勇力的角逐，只见尘沙蔽日，人喊马嘶，天地都为之动容。
    这一切后来都融入了他的舞蹈语汇。火热的草原生发了他卓越的才华，成为他永不枯竭的创作源泉。这期间他创作了著名的《马刀舞》、《鄂伦春舞》、《牧马舞》、《雁舞》等，都是我国舞台上久演不衰的保留节目。
    15岁始学舞
    贾作光1923年生于沈阳一个满族诗书门第。奔放热烈的东北大秧歌迷住了幼年的贾作光。家门口来了扭秧歌的，大人们一时兴起，会鼓励说：“作光，扭一个。”他耳朵上挂两串辣椒，拿一条手绢就起舞，还特别喜欢化装成丑婆子，一点不怯场。家长、老师、亲友们都喜欢这个聪慧灵秀的孩子。
    “九·一八”事变改变了他的命运。家道中落，他高小还没毕业便进厂当学徒。1938年，他考进电影厂当童星。恰逢日本杰出的现代舞大师石井漠举办“舞蹈研究所”，他被选为石井漠的学生。
    15岁，正是蓓蕾初放的年龄，可是学舞蹈已经晚了。腿不够直，脚弓也硬了。然而他迷上了舞蹈，他觉得自己就应该是为舞蹈而生的。为了矫正体型，他曾把双腿硬捆在一起，几小时后放开已经不能走路。石井漠大师是个严肃的艺术家，为贾作光打下了坚实的现代舞、芭蕾舞、民族舞基础。
    在这期间他接触到地下党的宣传资料，编演了《渔光曲》、《群莺乱飞》等揭露黑暗现实的舞蹈，被抓到日本警察总署坐老虎凳。后来他想方设法逃到了北平，组织“作光舞蹈团”，宣传抗日。他编演的《苏武牧羊》、《少年旗手》等作品，充满爱国主义英雄主义的激情，标志着他的艺术追求注定与民族、国家的命运紧紧维系在一起。
    “这辈子就爱跳舞”
    贾作光从事舞蹈艺术60多年，创作演出了100多部作品。创作之余他最喜欢读书，他说鲁迅和苏联作家奥斯特洛夫斯基对他影响最深。他在中国舞蹈界率先提倡“知识舞蹈”的理论。贾作光硕果累累，他的作品在国内外多次获奖，迄今为止是中国舞蹈界获奖最多的人。
    近年来，他又多了一个“官称儿”———“贾大爷”，就像称呼邻家的老爷子一样亲切自然，那是从他常去辅导的农村地区传出来的。每年春节，北京龙潭湖庙会都举办广场秧歌舞蹈大赛，他担任评委已经10个年头了。10个年三十，他没有在家与亲人团聚，滴水成冰的严寒冻得他指关节发炎变形，但一声“贾大爷来了！”的欢呼就使他忘了自己的年龄和伤痛，笑着跳着加入了锣鼓和歌舞的海洋，一如60年前那个耳朵上挂着辣椒的孩子……